青岛演出服装艺术
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(一)对传统戏服艺术规律的探讨
传统戏曲服装是我国优秀民族遗产的一部分。
粤剧艺术和粤剧服装历史悠久,结合唱做念打,载歌载舞,为群众喜闻乐见
。舞台上,蟒袍玉带,色彩缤纷,纱帽盔头,五光十色。清代康熙时期,在广州
状元坊聚居的刺绣艺人,制作戏服刺绣,以精美的“广绣”享有盛名。
毛主席在《同音乐工作者的谈话》中指出:“说中国民族的东西没有规律,
这是否定中国的东西,是不对的”,“无非是没有把自己的东西研究透”,“讲
不大出来”。今天,如何认识粤剧表演和粤剧服装的艺术规律,怎样研究分析其
中的精华和糟粕,从而借鉴它的好经验,推陈出新,为社会主义服务,无疑是我
们一项迫切的任务。以个人的肤浅见解,粤剧传统服装与兄弟剧种的传统服装造
型艺术规律一样,概括起来,主要有四条:
一是源于生活,二是美化夸张,三是帮助表演,四是程式习惯。
戏曲有唱、做、念,还有打。武打服装更要适应武打翻筋斗、跳高台等特殊
表演的需要,服装的肩臂、腰带、捆腿等缝制都有充分的考究。
戏曲是一种唱做念打程式化了的综合艺术。
(二)商业化思想的侵蚀
粤剧艺术同别的兄弟剧种一样,有不少好传统、好经验是同道的。但是,粤
剧走过一段弯路,有与别的兄弟剧种不同的历史教训,值得回顾。
。
(三)传统戏服装需要推陈出新
解放后,在党的“百花齐放,推陈出新”方针指引下,粤剧改革,恢复和发
扬优秀传统艺术,出现了一些优秀的剧目。如《搜书院》、《昭君出塞》、《柳
毅传书》、《宝莲灯》、《红楼二尤》、《秦香莲》、《焚香记》等。这些剧目
的表演艺术和服装艺术都受到观众欢迎。
(四)要讲究历史真实
在我们中华民族悠久的历史上,曾经出现过为数不少的政治家、思想家、军
事家、农民领袖、医药科学家各方面的杰出人物,他们对于我国上下几千年的历
史发展和科学文化的进步,起过重大的作用
(五)努力搞好现代戏服装设计
搞好粤剧现代戏,应一手伸向生活,一手借鉴传统。现代戏的服装造型艺术
,要从生活地区,生活习惯,地理环境气候特点中找到创作的根据。观察体验当
时当地的各种人物的思想活动和外表形象。同时,还要从生活真实升华到艺术真
实,尽可能符合戏曲唱做念打的程式特点。
如实模仿生活,是比较普遍存在的现象。生活虽然是文学艺术的唯一源泉,
但是现代戏是舞台艺术。应该比生活概括得更高、更美。回忆五十年代,粤剧现
代戏《崇高的职业》,观众反映戏好,但服装不美。剧中女主角菊英的服装,跟
茶楼上的服务员一模一样。
有一些现代京剧服装的成功经验,值得我们借鉴和学习。如《红灯记》李玉
和的服装扮相,挺直朴素,形象高大。颈上那条夸张长度的围巾很美,帮助表演
,很有戏;李铁梅的红色花衫,头上一条乌黑长辫,左一个亮相,右一个甩辫,
帮助表达角色的各种复杂思想感情;李奶奶腰间有一条北方老大娘下厨使用的围
裙,或扎在腰上,或用来掸身上的尘埃,动静有致。舞台服装在静止的时候应有
生活色彩,动起来可以有助表演。

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